ขอบคุณสำหรับหนังสือธรรมมะที่ส่งไปให้

ขอบพระคุณครับ

ได้รับแล้ว มีทั้งหมด 60 เล่ม

สำหรับท่านที่จะร่วมกันสร้างห้องสมุดธรรมะ

ยังคงส่งเข้าไปได้เรื่อยๆนะครับ

และขอบพระคุณสำหรับท่านที่ส่งเข้าไปแล้ว

ผ่านหน้าบล็อคของวัดตางาม

ขอบคุณอีกครั้งหนึ่งครับ...

รวมภาพรวม ณ วัตตางาน ปัจจุบัน

พระอุโบสถ์

โรงครัว ศาลาเมรุ กำลังดำเนินการสร้างอยู่ขณะนี้

สูตร..วิธีรักษาแผลเบาหวาน

สูตร..วิธีรักษาแผลเบาหวาน

1. น้ำมันมะพร้าว 1000 ซีซี หรือ 1 ลิตร
2. ไข่แดงของไข่เป็ดเบอร์ 0 4-6 ฟอง
3. เนื้อลูกหมากสดแก่ๆ 2 ลูก
4. สารส้มสตุ 1 หัวแม่โป้ง
* ใช้ผ้าขาวบาง ปูบนชามแกง
* เอาไข่แดงที่แยกเรียบร้อยแล้ว ใส่ลงบนผ้าขาวบาง แล้วตีให้เป็นเนื้อเดียวกันเบาๆ
* ทุบเนื้อหมาก ให้แตกๆ ใส่ลงไปในผ้าขาวบางที่มีไข่ตีแล้ว
* ใส่สารส้มสตุ ลงไป แล้วผูกผ้าขาวบางให้เรียบร้อย
* เอาน้ำมันมะพร้าวตั้งไฟอ่อนๆ
* เอาผ้าขาวบาง หย่อนลงไป
* รอจนน้ำมันมะพร้าวเดือดปุดๆ แล้วมีน้ำมันไข่แดงออกมา
* สังเกตว่าจะเริ่มมีฟอง ก็ใช้ได้
* น้ำมันยาที่ได้จะมีสีเหลืองๆ อมส้ม
* เอาน้ำมันที่ได้ กรอกใส่ขวดไว้เป็นยาใส่แผล
ข้อดีของการใส่แผลด้วยยาจากน้ำมันมะพร้าวผสมไข่แดง คือ...ไม่ต้องล้างและคว้านแผล
ดังนั้น แผลจะค่อยๆดูดน้ำมันยา เข้าไปหล่อเลี้ยงและฟื้นฟูแผล ตัวที่ประสานแผลคือหมาก สารส้มจะมีฤทธิ์ช่วยดูดหนอง ไข่แดงคือเลซิตินที่ทำให้เซลส์ประสาทงอกขึ้นมาและดึง
ออกซิเจนเข้าแผลได้มากยิ่งขึ้นแผลจะตื้นขึ้นมาเรื่อยๆ แล้วไม่เป็นแผลเป็น
การดูแลผู้ป่วยมีแผลเบาหวาน โดยไม่ต้องไปปลูกถ่ายสเตมเซลส์ ก็ลองวิธีนี้ดูนะครับ รักษาดีกว่าแผนปัจจุบัน ที่ต้องขูดแผล ล้างแผลทุกวันค่ะ..วิธีนี้ล้างครั้งแรก แล้วหยอดยาได้ตลอด แผลจะค่อยๆตื้นขึ้น

ศาลาหลังใหม่ ณ.เวลาที่เริ่มสร้าง

ภานในเมื่องยังไม่ได้ฉาบ

ภายนอกเมื่อยังไม่เรียบร้อย

ด้านหน้าศาลา

ต่อเติม

งานคุณแม่ชูศรี จุลสืบ ( ยายพร้อม )

ประวัติหมู่บ้านตางาม และวัดตางาม

ประวัติหมู่บ้านตางาม และวัดตางาม

ประมาณปี พ.ศ.๒๔๙๘ สมัยนั้นผู้คนที่จะเดินทางผ่านไปมาระหว่างหนองแฟบ , คลองแอ่ง หรือบ่อไร่ จะต้องผ่านเส้นทางนี้ตลอด ช่วงเวลานั้น ( พ.ศ. ๒๔๙๘ ) เขตนี้ยังมีป่าไม้หอมอยู่มาก และผู้คนที่เดินทางมาทำไม้หอม ไม่สามารถกลับบ้านได้ ( การสัญจรในสมัยนั้นคือการเดินทางด้วยเท้า )  จะผ่านที่นาของลุงเจ้าของนา ซึ่งข้าวในที่นาของลุง เกิดได้เสมอเต็มพื้นที่นา และงดงาม

ส่วนลุงเจ้าของที่นา ดวงตาของท่านนั้นงดงามมาก ผู้คนที่ผ่านไปมาในระหว่างทางที่ได้กล่าวมาแล้ว ก็จะเอ่ยถึงและเล่าขานกันต่อๆมาว่า ไปพักที่บ้าน “ ตางาม” มา

เป็นเรื่องเล่าของชื่อหมู่บ้านที่ถูกเล่าสืบทอดมา ข้อมูลจาก คุณลุงเล็ก ลิ้มหลี่ อายุ ๗๘ ปี

ส่วนวัดตางามนั้น อดีตเมื่อประมาณปี พ.ศ.๒๔๙๘ นายบุญ บุตรงาม เล่าให้ผู้จดบันทึกฟังว่า ตนเองได้สมรสกับ นางคง บุตรงาม ( สกุลเดิม บุตรเอี้ย ) แล้วได้ย้ายถิ่นฐานมาอยู่ในบ้านตางาม ส่วนที่ดินในสมัยนั้นได้มาโดยการจับจองและครอบครองกันเอง

ในขณะนั้น ปี พ.ศ. ๒๔๙๘ เขตนี้มีบ้านเรือนประชาชนอยู่เพียง ๑๐ หลัง ได้แก่

๑.     นายบุญ หมู่งาม                             อายุ ๘๔ ปี       ( ผู้ให้ข้อมูล )

๒.   ตามิ่ง ขุนแก้ว                                เสียชีวิต

๓.    นายโฮน                                         เสียชีวิต

๔.    อดีตผู้ใหญ่เล็ก ลิ้มหลี                    อายุ ๗๘ ปี       ( ผู้ให้ข้อมูล )

๕.    นายสม      ไม่ทราบนามสกุล        เสียชีวิต

๖.     นายก่ำ       ไม่ทราบนามสกุล        เสียชีวิต

๗.    นายพร้อม  ไม่ทราบนามสกุล        เสียชีวิต

๘.    ท่านยศ                                           มรณภาพ

๙.นายบรรจบ อุยะตุง                          อายุ ๖๘ ปี        ( ผู้ให้ข้อมูล )

๑๐.นายเภา ทำปราบ                            ยังมีชีวิตอยู่

กาลต่อมานายยุ้น         บุตรกลิ่น เป็นคนริเริ่มให้สร้างวัด โดยยกที่ดินให้ ประมาณ ๑๐ ไร่ ( ที่อยู่ปัจจุบัน ) เป็นวัดตางาม ซึ่งผู้ร่วมก่อสร้างและเป็นเจ้าอาวาส และตามลำดับคือ

องค์ที่ ๑. พระอาจารย์เบี้ย        คเวสโก

ประมาณปี พ.ศ. ๒๕๓๐ มีพระภิกษุจำพรรษาประมาณ ๕ รูปต่อปี

( พื้นเพชาวบ้านตางาม )

องค์ที่ ๒. พระอาจารย์ประเทือง          ภทฺทโก            ( พื้นเพชาวบ้านช้างทูน )

            องค์ที่ ๓. พระอาจารย์ดำ พระน้องชายพระอาจารย์จำนง อนีโฆ ขุนแก้ว มารั้งตำแหน่งเจ้าอาวาสเพียง ๑ ปี ( พื้นเพชาวบ้านบ่อไร่ )

            องค์ที่ ๔. พระอาจารย์ศุภมิตร สนนฺโท            ( พื้นเพชาวภาคเหนือ )            ท่านและชาวบ้านได้ร่วมสร้าง

-          ศาลาบำเพ็ญกุศล

-          เมรุ

-          ห้องน้ำหลังศาลาบำเพ็ญกุศล

-          กุฏิชั้นเดียวใต้ถุนสูง หลังศาลาบำเพ็ญกุศล ( ซึ่งสมัยต่อมาได้ต่อเติมชั้นล่าง )

( องค์ที่ ๑ , ๒ , ๔ คาบเกี่ยวระหว่างปี พ.ศ. ๒๕๓๐ ถึง พ.ศ. ๒๕๓๘ ข้อมูลสำนักงานพระพุทธศาสนาจังหวัดตราด ส่วนองค์ที่ ๓ เป็นข้อมูลจากชาวบ้านตางาม )

องค์ที่ ๕. พระน้อย                  ประมาณปี ๒๕๓๘ ถึง พ.ศ. ๒๕๔๓

องค์ที่ ๖. พระสมุห์ไพโรจน์    ประมาณปี พ.ศ. ๒๕๔๓ – ๒๕๕๖ พื้นเพชาวจังหวัด

นครราชสีมา

            องค์ที่ ๗. พระอดุลย์ อโนมปญฺโญ รักษาการเจ้าอาวาส วันที่ ๖ กรกฎาคม พ.ศ.๒๕๕๖ ถึงปัจจุบัน